至于心，则又所以具此理而应此事者也，宰制四者于中，而各听命焉，此其所以官天地，役万物者也，故并于两间而为三。气在外也，动物伤内则死，神在中也。
汗后津竭者，宜导之。 浑沦者，言万物相浑沦，而未相离也。
)前此《庄子》云∶气也者，虚而待物者也，唯道集虚，虚心者，心齐也。(原注：此五条俱脉证相反。
后世悉宗其谬，如东垣、丹溪之明，亦信而不辨。 金中之水，矿中之水银是也。
北斗位北而得七，为火之成数。故春夏人迎微大者为无病。
火者热之形，燥者金之气，火之于金夫道也，妻从夫之令，故火就燥。 手足厥冷、吐利、小便复利、下利清谷、脉微欲绝者，宜四逆汤。